Vjerujemo da je Bog stvorio svijet po svojoj mudrosti. Svijet nije proizvod kakve god
nužnosti, slijepe sudbine ili slučaj. Vjerujemo da svijet proizlazi iz slobodne Božje volje jer je
Bog želio da stvorenja imaju udjela u njegovu bitku, u njegovoj mudrosti i u njegovoj dobroti.
KKC, 295
Crkva, naime, treba učiniti prisutnim i takoreći vidljivim Boga Oca i njegova utjelovljenog
Sina time što se pod vodstvom Duha Svetoga neprekidno obnavlja i čisti. To se postiže
ponajprije svjedočenjem žive i zrele vjere, to jest vjere koja je tako odgojena da može jasno
proniknuti teškoće te ih prevladati.
GS 21,5
Simbol svetog otajstva koji ste svi zajedno primili i koji ste danas jedan po jedan izmolili,
riječi su na kojima je vjera majke Crkve čvrsto sazdana na postojanom temelju – Kristu
Gospodinu… Vi ste, dakle, to primili i izmolili, ali u umu i u srcu to morate uvijek imati pred
očima, to morate ponavljati u svojim krevetima, o tome razmišljati na javnim mjestima i to ne
zaboraviti dok blagujete: pa čak i kada vaše tijelo usne, morate svojim srcem u tome budni
biti.
Sv. Augustin
Biskupi Splitske metropolije su svim svećenicima, redovnicima i redovnicama i svim vjernicima metropolije 13. ožujka uputili odredbe u svezi s opasnošću od zaraze koronavirusom (SARS-CoV-2) i bolesti koju uzrokuje (COVID-19). Dokument donosimo u cijelosti.
Draga braćo i sestre!
Zbog vrlo složene situacije u svijetu izazvane koronavirusom (COVID-19), kao i zabilježenih slučajeva ove bolesti u Hrvatskoj, mi, biskupi Splitske metropolije, smatramo svojom dužnošću sve vas pozvati na veći oprez i odgovornost u kontaktima s drugim osobama kako bismo zaštitili sebe i druge. Ovisno o situaciji u pojedinoj državi, u nekim biskupijama su u potpunosti zabranjena misna slavlja, dok je u nekim biskupijama ograničen dozvoljen broj ljudi unutar crkve, kako bi se smanjila opasnost širenja ovoga virusa.
Naš Gospodin, kako čitamo u evanđeljima, uvijek je bio najbliži bolesnima i ostavljenima. Zato je u ovom vremenu osobito važno da Crkva bude blizu najugroženijima, vodeći se riječima Drugog vatikanskog koncila koji ističe da je „radost i nada, žalost i tjeskoba ljudi našega vremena, osobito siromašnih i svih koji trpe radost i nada, žalost i tjeskoba također Kristovih učenika.“ Ovo se danas posebno odnosi na našu brigu oko onih koji su u našem društvu ugroženi zbog opasnosti od zaraze i na našu dužnost da učinimo sve što je u našoj moći kako ne bismo bili uzrok širenja zaraze.
Sveti papa Ivan Pavao II. u svojoj enciklici o odnosu vjere i razuma naglašava da je „Crkva najdublje uvjerena da se vjera i razum uzajamno pomažu“. Zato ne smijemo suprotstavljati vjeru znanosti, nego ovoj situaciji trebamo pristupiti vjernički odgovorno. Sve pozivamo na molitvu – osobito tijekom misnih slavlja koja su zbog koronavirusa mnogima uskraćena – i potičemo obitelji koje su „kućne crkve“ i sve vjernike na pojačanu molitvu, na pobožnosti krunice i križnih puteva u svojim domovima, na post i čitanje Božje riječi – za naš narod, za sve pogođene ovom bolešću, za one koji im služe i sve odgovorne na različitim razinama koji su pozvani u svezi s ovom situacijom donositi hrabre i odgovorne odluke. Jednako tako sve pozivamo da prate i drže se uputa Ministarstva zdravstva i drugih nadležnih službi i institucija.
Polazeći od svega ovoga i slijedeći upute nadležnih službi Republike Hrvatske, u prvom redu Stožera civilne zaštite, Ministarstva zdravstva i Hrvatskog zavoda za javno zdravstvo (HZJZ), ovim putem donosimo odredbe kojih se treba pridržavati.
1. Neka se odgode do daljnjega svi biskupijski i župni pastoralni i katehetski programi i aktivnosti, osim svetih misa i ispovijedi, što znači da se i župna kateheza neće održavati dok god traje obustava redovite nastave u osnovnim i srednjim školama u Republici Hrvatskoj;
Odredbe za svete mise:
2. Sve vjernike koji zbog ove situacije u svojoj savjesti smatraju da ne mogu ili ne trebaju ići na misu, kao dijecezanski biskupi, oslobađamo dužnosti sudjelovanja na nedjeljnoj svetoj misi i potičemo ih da svetu misu prate na radiju, televiziji ili na internetu, a potičemo ih i na duhovnu pričest tako da sebi posvješćuju stvarnu Isusovu prisutnost u euharistijskim prilikama i bude želju za sjedinjenjem s Njim;
3. Neka svećenici sa simptomima povišene tjelesne temperature, kašlja, poteškoća sa disanjem, kratkog daha ne slave mise s narodom niti dijele sakramente, a ako nisu u mogućnosti pronaći zamjenu, neka se otkaže sveta misa;
4. Neka se suzdrže od dolazaka na svete mise:
- starije osobe;
- osobe sa simptomima povišene tjelesne temperature, kašlja, poteškoća sa disanjem, kratkog daha;
- osobe s kroničnim bolestima poput bolesti srčanožilnog ili dišnog sustava, šećerne bolesti, malignih bolesti;
- osobe koje su u posljednjih 15 dana boravile u područjima zahvaćenim širenjem zaraze ili su bile u doticaju s osobama koje su vjerojatno ili potvrđeno oboljele od COVID-19 bolesti;
5. Imajući u vidu veličinu pojedine crkve, neka prisutni u crkvi drže razmak (bilo kod stajanja, bilo kod sjedenja) koji preporučuje HZJZ, dok ostali mogu stajati ispred crkve;
6. Neka se, ako je moguće, svete mise slave na otvorenom;
7. Neka se, koliko je moguće, vrata crkve drže otvorenima da ih vjernici ne moraju dodirivati pri ulasku/izlasku iz crkve;
8. Neka se crkve redovito provjetravaju i čiste te se po mogućnosti na ulaz u crkve stave dezinfekcijska sredstva;
9. Neka se iz posuda za blagoslovljenu vodu na ulazima u crkve i kapele ukloni blagoslovljena voda;
10. Neka se preko mise ne skuplja milostinja, a vjernike se može potaknuti da svoj prilog ostave nakon svete mise u prigodno postavljenim košaricama na izlazima iz crkve;
11. Neka se na svetim misama izostavi davanje mira pružanjem ruke;
12. Neka svećenici i ostali djelitelji pričesti obrate posebnu pažnju na dijeljenje pričesti vjernicima i neka dijele svete hostije isključivo na ruku;
13. Neka se djeci ne stavlja križić tijekom pričesti;
14. Neka svećenici i djelitelji pričesti posebnu pozornost obrate na pranje i higijenu ruku kod pripreme ciborija za misu i neposredno prije početka mise, kao i neposredno prije dijeljenja pričesti. Preporuka HZJZ je prati ruke temeljito sapunom i vodom najmanje 20 sekundi;
15. Neka se u koncelebriranim misama samo glavni slavitelj pričesti pod obje prilike, ostali samo blagovanjem Tijela Kristovog;
16. Neka se koncelebranti uzdrže svakog dodirivanja liturgijskih knjiga ili posuđa tijekom mise, tj. neka glavni celebrant obavlja sve liturgijske radnje;
17. Neka svećenici i ostali voditelji ministranata pouče ministrante kako će se, uz što manje kontakata s drugima, ponašati na misama;
18. Preporučuje se da svete mise – i nedjeljne – budu tihe mise, odnosno bez pjevanja;
Odredbe za ispovijedi:
19. Neka se ispovijeda u sakristijama ili drugim prostorijama gdje se može glasnije govoriti, a razmak između svećenika i osobe koja se ispovijeda neka bude barem jedan metar. Ako to ipak nije moguće, neka se u ispovjedaonicama preko rešetke stavi najlonska folija. Neka se ne ispovijeda u ispovjedaonicama koje su potpuno zatvorene;
20. Neka župnici, rektori crkava i upravitelji samostanskih crkava već sada potaknu vjernike na ispovijed prije Uskrsa. Neka se u tu svrhu, poštujući gore navedene odredbe za ispovijed, ponude vjernicima na dnevnoj ili tjednoj bazi više termina za ispovijed kako bi se neposredno prije Uskrsa izbjeglo okupljanje velikog broja ljudi.
Već sada koristimo priliku zahvaliti svima onima koji se brinu za nas, a osobito onima koji se brinu za oboljele. Svaka nepogoda i bolest je kušnja za nas. No, ne smijemo očajavati. Sve vas pozivamo da budete hrabri i postojani u osobnoj molitvi kako bismo sačuvali postojanu vjeru u Božje milosrđe i providnost. Još jednom sve vas pozivamo na molitvu, odgovornost, strpljenje i razboritost u ovoj situaciji.
Neka se odredbe ovog dekreta izvjese na oglasnim pločama i pročitaju vjernicima prije početka svetih misa Treće korizmene nedjelje. U privitku Vam dostavljamo i preporuku Hrvatskog zavoda za javno zdravstvo te vas pozivamo da pratite objave na službenim stranicama HZJZ-a.
Ove odredbe stupaju na snagu od nedjelje, 15. ožujka 2020., te vrijede do opoziva ili do izdavanja novih mjera. Stupanjem na snagu ovih odredbi opozivaju se ranije dijecezanske odredbe izdane u svezi s opasnošću od zaraze koronavirusom.
Sve vjernike i ljude dobre volje stavljamo pod moćni zagovor naše nebeske Majke – Blažene Djevice Marije i naših svetih zaštitnika: Dujma, Vlaha, Mihovila i Stjepana.
U Kristu vam odani.
Marin Barišić, splitsko-makarski nadbiskup i metropolit
Mate Uzinić, dubrovački biskup
Tomislav Rogić, šibenski biskup
Petar Palić, hvarski biskup
13. ožujka 2020.
Dvodnevni pastoralni pohod dubrovačkog biskupa mons. Mate Uzinića župi sv. Nikole u Čilipima započeo je u nedjelju, 23. veljače. Uz koncelebraciju župnika don Josipa Barišića biskup je predslavio župnu pjevanu misu te okupljenim vjernicima progovorio o potrebi župnog zajedništva a na temelju misnih nedjeljnih čitanja uputio neke poticaje za život.
Župno zajedništvu u središtu pohoda
Dok je u prošlom pastirskom pohodu biskup želio upoznati bolje samu župu te je obilazio sva sela, crkve i groblja, u središte ovog ciklusa pastoralnih pohoda biskup Uzinić je stavio župno zajedništvo. Zašto je to učinio objasnio je vjernicima riječima: „Svatko kao da više vuče sebi, više ga vuče njegova crkva i groblje, negoli ono što je zajedničko i što kao takvo čini župnu zajednicu.“ Važnost zajedništva slikovito je objasnio na primjeru nedjeljnog objeda u obiteljima, a glavna značajka tog objeda je upravo da se na njemu okupe svi članovi obitelji što je ostalim danima teže izvedivo. Teško se okupljamo zajedno, a obitelj je Crkva, kao što je na svoj način to i župna zajednica, nastavio je biskup te poručio: „Zato sam želio naglasiti važnost ovog zajedništva i pozvati vas, članove ove župne zajednice, da koliko je god to moguće, usprkos svim razlikama i potrebama koji ovu župnu zajednicu čine tako bogatom i raznolikom, ipak uvijek ponovno tražite načine koji će vas međusobno povezivati i učvršćivati u zajedništvu.“ U povezivanju s drugim župnim zajednicama stvara se zajedništvo i u biskupiji čemu se teži osobito u sinodi koja se pripravlja, a za koju se na misama moli.
Biskup je nadalje kazao kako je potrebno ponovo otkriti „kako mi koji smo sastavljeni od tri stare biskupije (Dubrovačka nadbiskupija, Stonska biskupija i Korčulanska biskupija) možemo nakon skoro dvjesto godina postati bolje povezani te tako kao biskupija i kao kršćani, na ovom području, u ovom povijesnom trenutku, možemo iščitavati znakove vremena i davati prave odgovore na izazove vjere i našeg biti kršćani u ovom konkretnom trenutku povijesti na temelju evanđelja Isusa Krista koje je staro, ali je i mlado, jer evanđelje ne može ostarjeti nego uvijek na jedan dubok način daje odgovore na ona pitanja koja nas kao ljude muče“.
Isusov poziv da budemo savršeni poput Oca nebeskog
Tumačeći nedjeljnu evanđeosku poruku dubrovački biskup je kazao kako mu se ona, u duhu ovog pastirskog pohoda čini i znakovita. Objasnio je da je pročitani evanđeoski ulomak dio Isusovog govora na gori kojim je Isus donio novi zakon ne mijenjajući stari nego ga produbljujući i dajući mu pravo značenje. Starozavjetnu Božju poruku Izraelskom narodu „Budite sveti kao što sam ja svet“ Isus mijenja u „Budite, dakle, savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski“. „Savršenstvo na koje Isus poziva ne prepoznaje svetost u odvojenosti od drugih i drugačijih nego ga prepoznaje u drugačijem životu. Nije savršen onaj koji izbjegava one koji ne poštuju Zakon nego je svet onaj tko svojim životom pokazuje njihovu vrijednost i važnost,“ kazao je biskup. Potkrijepio je to s više primjera među kojima i tim da kršćani dolaskom na nedjeljnu misu pokazuje važnost i vrijednost te nedjeljne mise jer to misno slavlje odražava i oblikuje njegov svakodnevni život. „Sadržaj savršenstva na Isusov način je razumijevanje zakona i zapovijedi, ne zaustavlja se on samo na riječima, na minimumu, nego on želi da Božje zapovijedi shvatimo u svoj dubini.“
Biskup je u nastavku govorio i kako Isus od kršćana traži da se uopće ne osvećuju nasuprot tadašnjem naprednom zakonu o kontroliranoj osveti. To treba također ispravno shvatiti, ne da trebamo biti pasivni i dopustiti da nam svatko čini što hoće, nego da na mržnju ne smijemo odgovoriti mržnjom, da ne smijemo dozvoliti da se uvučemo u vrtlog osvete koji shvaća da se zlo može pobijediti samo zlom, nasilje nasiljem. Na vlastitom primjeru Isus je pokazao da se vrtlog zla može pobijediti samo ljubavlju, a mržnja oprostom. „I to je poruka koju bismo mi kršćani trebali naučiti kako ne bismo na zlo uzvraćali zlom nego bismo umjesto mržnje i zla u svoj život unosili ljubav“, poručio je biskup. Isus je proširio obzore ljubavi, ljubav kao dužnost nije zaustavio samo na onima koji nas ljube nego nas poziva i da ljubimo one koji nas ne ljube, koji nas mrze. Ljubav prema neprijateljima je vrhunac ljubavi, ono što nas doista čini savršenim kao što je ljubav koju nam je Bog objavio u Isusu Kristu.
Kroz molitvu rasti u ljubavi prema svima
Isus je ljude ljubio do kraja, do smrti na križu. Umirući je rekao, pravdajući ljude, „Oče, oprosti im jer na znaju što čine“. To je nov način razumijevanja Zakona, kojim nas Isus uči da budemo drukčiji, da budemo sol, svjetlo. Ako su kršćani isti kao drugi nema razloga zašto bi postojali. Upravo je to poziv kojeg moramo doslovno shvatiti, naglasio je biskup Uzinić.
Pojasnio je da to možda nije moguće za ljubav u osjećajnom smislu, ali jest moguće za ljubav kroz molitvu. „Znam, ovdje je bjesnio rat, mnogima još rane nisu zacijelile, možda u srcu postoji još određen otpor. To je razumljivo, ljudski. Ali Isus nas poziva ne ostati onakvi kakvi su ljudi nego postati savršeni kao što je Otac. Možda ne možemo osjećajima, ali možda možemo molitvom. Zašto je važna molitva? Ona nam pomaže shvatiti da Bog ljubi ne samo dobre, nego da ljubi zle, da ljubi sve i svakoga. Ne znači to da Bog ljubi zlo. Trebamo razlikovati one koji su zli od zla kojeg čine. Ne možemo zlo ljubiti. Ali možemo one koji čine zlo, oni su naša braća. Ma i mi samo smo činili i činimo zlo. Kako bi bilo da nas Bog zbog toga ne ljubi? A Bog nas svejedno ljubi. I poziva nas da i mi ljubimo druge. Molitva je način da to razumijemo“, kazao je dubrovački biskup. Dodao je i kako zahvaljujući molitvi možemo također postati sredstva Božje ljubavi ovom svijetu i vremenu, prestajući činiti ono što su činili Izraelci, kategorizirati ljude i svrstavati ih u one koji su dobri i koji nisu dobri, one koji su sveti i one koji nisu sveti.
Onaj tko ne dozvoljava da ga zahvati vrtlog osvete i oprašta, onaj koji u molitvi usvaja Božje osjećaje ljubavi prema svima, nikoga ne isključujući, može biti na putu da dostigne ono Očevo savršenstvo, poručio je biskup Uzinić. Biti savršen kao Otac znači u pravom smislu biti svet.
„Mi još nismo savršeni, ali biti članovi Crkve znači biti oni koji se trude ostati na putu savršenosti ne isključujući druge, nego se trudeći oko samog sebe. I pomažući onima koji to nisu da i oni pronađu put, ne isključujući nego uključujući kako bi i oni mogli biti dionici Kristove Crkve na putu savršenstva“, zaključio je biskup.
Prvog dana pastoralnog pohoda biskup je također bio vjernicima na raspolaganju za ispovijed, družio se s njima poslije mise, posjetio obnovljeni Zavičajni muzej Konavala, objedovao s članovima župnog pastoralnog vijeća i drugim župnim suradnicima, a poslijepodne se susreo s polaznicima župnog vjeronauka u župi i njihovim roditeljima.
Drugog dana pohoda u ponedjeljak, 24. veljače biskup je posjetio Dječji vrtić i jaslice, susreo se s učenicima, nastavnicima i drugim djelatnicima u školama u Čilipima i Močićima. Navečer je slavio misu u župnoj crkvi te se susreo s pastoralnim vijećem, zborovima, upravom bratstava i njihovim članovima.
Bio je to drugi pastoralni pohod biskupa Uzinića ovoj župi, a odvijao se u sklopu drugog kruga pastoralnih pohoda župama Konavoskog dekanata.
Pogledajte blagdansku emisiju Na dnevnoj bazi u kojoj je gostovao don Josip Barišić, župnik Župe sv. Nikole u Čilipima. Bilo je riječi o blagdanu Sveta tri kralja, poruci koju taj blagdan nosi nama danas te o lijepim konavoskim običajima u ovo vrijeme. Doznajte više o Vodokrštu u Čilipima gdje su čuva te i dalje rabi kamenica za blagoslovljenu vodu koja je stara nekoliko stotina godina. Pogledajte koja je ovogodišnja tema poznatih tamošnjih jaslica te saznajte više o tome kako je krenula ta tradicija.
Blagdan Sveta tri kralja ili Bogojavljenje jedan je od najvećih svetkovina u kršćanskom svijetu, a u Konavlima je poznatiji kao Vodokršte. U Čilipima se već desetak godina voda zakrštava u nekoliko stoljeća staroj kamenici iz koje vjernici potom uzimaju krštenu vodu te je nose svojim kućama za blagoslov domova, polja, imanja i svega drugog što im služi u svakidašnjem životu.
Predvodeći svečanu svetu misu u prepunoj crkvi u Čilipima, župnik don Josip Barišić posebno se osvrnuo na ovogodišnje jaslice koje prikazuju Vukovar, i središnji križ na Vukovarskom groblju u čijem središtu je novorođeni Isus.
Isus, sin Božji, došao je na svijet kako bi izbavio žive, uzdigao mrtve, pomogao obiteljima koje su na bilo koji način ostale bez svojih najmilijih. Došao je za sve nas! Isus je nada za sve žive i pokojne. Svaki pojedinac rađanjem uzima svoj križ. Novorođeni Krist na sebe je uzeo najteži križ, za sve nas, kao što je Vukovar podnio najveća stradavanja, razaranja i progonstva svojih žitelja u Domovinskom ratu. Rođenje malog Isusa novo je svijetlo života koje zatire tamu i osvjetljava puteve onima koji ga slijede, poruka je ovogodišnjih jaslica u Čilipima s kojih se prilozi prikupljaju za djecu Vukovara.
-Vukovar je stvarnost i potreba kojemu treba istina i svjetlost. Ima nade za Vukovar, ima nade za bolje sutra, kazao je don Josip Barišić u propovijedi za blagdan Bogojavljenja. Nadu su imala i tri kralja koja su se došla pokloniti Isusu. Bez nade, bez križa, bez Isusa - nema života.
Više...
2.1.2020. u 8 sati oba bratstva Gabrila
3.1.2020. u 8 sati Uskoplje i Zvekovica
3.1.2020. u 9 sati Komaji
4.1.2020. u 9 sati Rusići i Miočići
4.1.2020. u 9 sati Grušići i Masješi
7.1.2020. u 9 sati od Stojanovića do Novaka
7.1.2020. u 9 sati od Novaka do Novakovića
8.1.2020. u 9 sati od Risa do Predcrkve
8.1.2020. u 9 sati od Predcrkve do Željezničke postaje
9.1.2020. za sve koji iz bilo kojih razloga nisu bili na dan blagoslova u svojim domovima. Potrebno se prijaviti župniku na mobitel 098 93 93 426
CRKVA SVETOG NIKOLE, ČILIPI - KONAVLE
Vukovar, simbol slobode i ponosa hrvatskog naroda nije ubijen, nije pokopan, već se preko križa uzdiže k slavi uskrsnuća. Svaki pojedinac rađanjem uzima svoj križ. Novorođeni Krist na sebe je uzeo najteži križ, za sve nas, kao što je za Hrvatsku, Vukovar podnio najveća stradavanja, razaranja i progonstva svojih žitelja u Domovinskom ratu. Rođenje malog Isusa novo je svijetlo života koje zatire tamu, osvjetljava puteve i daje nadu onima koji ga slijede.
Koncertom Dubrovačkog simfonijskog orkestra i Mješovitog zbora Libertas uz goste Žensku klapu Cavtajke te Mušku klapu Čilipi, nastavljen je program drugog dana manifestacije „12. Mirisi Božića u Konavlima“. U punoj crkvi sv. Nikole u Čilipima pod dirigentskom palicom Viktora Lenerta i Vetona Marevci održan je Božićni koncert „U susret Božiću“.
Fotografije:Agroturizam Konavle
Članovi Saveza izviđača Hrvatske tradicionalno su donijeli Betlehemsko svjetlo mira u našu župu u Čilipima , u utorak prije svete mise zornice u 6 sati koju je predvodio naš župnik don Josip Barišić. Betlehemsko svjetlo svugdje u svijetu je simbol mira. Paljenje i podjela Betlehemskog svjetla mira podsjeća da ljudi dobre volje žele jedni drugima mir i dobro te da je zadatak svih da šire mir među ljudima. Don Josip pozvao je brojne okupljene vjernike neka uzmu svijetlo i odnesu svojim kućama te ga sačuvaju do Božića i s njim uplate i ostale svijeće po kući.